#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תקסג. שלח סבלונות סתם, ושתה בבית חמיו בדינר ומת או מתה היא מה דין הסבלונות?	שתה כאכל, סבלונות שאין עשויים לבלות נגבים, העשויים לבלות ובלו אין נגבים, העשויים לבלות<br>ולא בלו לא נפשט מלבד ייבא וסבתכא והיינו מיני צעיפים וקישורי נשים שהן דבר מועט ומחיל להו לגמרי<br>וגם אם לא בלו אין מחזירים. [לר' יהודה לעיל קמה,א החזרת סבלונות תלויה במנהגי המקומות].	בבא בתרא קמו. - קמו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תקסד. מעשה באדם אחד שאמרו לו שאשתו תותרנית וכוי נפל עליה חורבא ומתה. מדוע בעלה אינו יורשה?	"לרשב""ם מיירי באשתו שנשאה כבר ונמצאת תותרנית והיה בדעתו לגרשה, ומי שמתה אשתו מתוך קטטה שיש בדעתו לגרשה שוב אינו יורשה.<br>לתוס' (ד""ה נכנס) מיירי בארוסה ובא לראות אם היא תותרנית ואם אינה תותרנית ישאנה וכיון שלא נכנס אחריה אלא לבודקה ולא לשם נישואין לכן כשמתה אינו יורשה שאין ארוס יורש את ארוסתו."	בבא בתרא קמו: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תקסה. מתנת שכיב מרע או מצוה מחמת מיתה, עם או בלי קנין ועמד האם חוזר?	מתנת שכיב מרע, בלי קנין לא חל עם קנין בכולה אם עמד חוזר, במקצת אם עמד אינו חוזר. מצוה מחמת מיתה ועמד אפי' עם קנין חוזר הואיל ומדאגת מיתה נתן.	בבא בתרא קמו:		
